作者简介
张君劢(1887-1969),中国近现代学者、哲学家、早期新儒家的代表之一。原名嘉森,字士林,号立斋,别署“世界室主人”,笔名君房。张君劢学贯中西,终其一生都在提倡复兴儒学,在中国近代文化学术史上有着重要地位。其代表作有《新儒家思想史》《新儒家哲学史》《明日之中国文化》《民族复兴之学术基础》等。 奥伊肯(1846-1926),德国哲学家。他将自己的哲学称为“精神生活哲学”,认为哲学不应以抽象概念为中心,而应该以活生生的生命或生活为中心。1908年,由于他“对真理的热切追求、对思想的贯通能力、广阔的观察,以及在无数作品中,辩解并阐释一种理想主义的人生哲学时,所流露的热诚与力量”,奥伊肯被授予诺贝尔文学奖。其代表作有《伟大思想家的人生观》《生活的意义与价值》等。
内容简介
这是一本由德国哲学家、诺贝尓文学奖得主奥伊肯和中国儒学大家张君劢合著而成的小书,从通俗普及的角度介绍了中国与欧洲的思想起源及发展历程。其中欧洲部分由奥伊肯撰写,他从欧洲思想的发源地——古希腊开始,对中世纪和近代启蒙运动以及德、英、法等国的著名哲学家进行阐释,中国部分则由张君劢撰写,他用精炼的语言对先秦孔孟老庄、宋明理学和朱熹、陆象山、王阳明等思想进行介绍。全书短小精悍,两位作者均为世界级的一流学者,在不长的篇幅中浓缩了中西思想的精华。
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对于希腊人,哲学始自伟大的世界;于此,哲学提供了对于实在的洞见,这种洞见至今仍通过其清晰性和简单性而让研究者赞叹。——《欧洲样式的解说·古代的人生学说》
天生成万物,而在地上的所有物类之存在都要回溯于天。天意味着某种拥有引领管理地上所有现象的力量。因此在《诗经》中说:“荡荡上帝,下民之辟;疾威上帝,其命多辟。”(《大雅·荡之什》)——《伦理学在中国的历史发展·孔子以前的时代》
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